Gli inediti qui presentati hanno il senso di far meglio comprendere l’evoluzione del pensiero di Gioberti, come anche l’approdo dell’autore a quella ‘filosofia infinitesimale’ che costituisce il nucleo più vitale delle sue dottrine postume. In questo contesto problematico, il passaggio dal pensiero di Giordano Bruno, tanto elogiato nelle lettere a Luigi Ornato, a quello del ‘gran cardinale da Cusa’, è altamente significativo: come a dire, è l’indizio rivelatore di quella nascente ctisologia filosofica (o dottrina della creazione) che – secondo alcuni critici – ha delle evidenti analogie con il pensiero dell’ultimo Schelling. A Cusano, come mostrano gli excerpta commentati tratti dalla Docta ignorantia, si deve pure la dottrina poligonale del vero, i cui risvolti ermeneutici, che si articolano nella dialettica unità del vero-pluralità delle sue formulazioni scientifiche, fanno parte del lascito più duraturo del pensiero giobertiano.
